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的心。
什么叫希求正法的心？打比喻说，饥饿的牦牛吃青草的时候，前一口还没有吃完就盯着下一口。如果真有希求正法的心，应该是没等这个法门学完，就打算学习下一个法门。我们哪有？天天都忙些什么？你特别...
达真堪布
|精进|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/20342020039.html
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首先应学会发世间方面善愿：
观照地球上的人类，愿天下百姓幸福快乐。见人家父子，愿天下父亲慈爱、子女孝顺；见人家兄弟，愿世上兄友弟恭。得到食物，愿饥饿的人都能饱足；得到衣服，愿受冻的人都得温暖。
走到繁华都市，愿家家富裕美满；行经乡村田间，愿年年五谷丰登。
见人乘船渡江，愿他一帆风顺；见人翻山越岭，愿他不遇虎狼。见人贫穷，愿他富裕；见人丑陋，愿他端庄；见人患病，愿他健康...
益西彭措堪布讲授
慈心|慈悲|在家
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/21245720615.html
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休息,故 包括于陆地而称水陆. 4. [普度]是指悉皆度化六道众生,使之解脱饥饿之痛苦. 5. [大斋]是指不限制的给予众生饮食. 6. [胜会]是法施之意.除布施众生饮食外,又有诵经持咒之法施,令...
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/10122923469.html
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进行了精彩讲解。他讲到《心经》来历和汉译，并提到在诸多翻译者中最著名的玄奘大法师及其生平故事。法师引经据典，语言生动形象，精彩的内容让学员们忘记了饥饿，课程延长了近40分钟之久。
下午2时30分...
佚名
|福慧营|法门之光||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09210326693.html
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重要的修行，因此也成为第一波罗蜜；是佛陀在许多过去世中，寻求圆满觉悟的重要法门之一。—个人常做布施行，能获得自我的提升和三宝的扩持。
人类布施的东西太多了，对饥饿者施予食物，对贫困者施予金钱。...
佚名
|布施|命运|幸福|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/20464230115.html
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有一次，孔子与众弟子在陈、蔡的地方被围困，长达七天，吃饭成了问题，个个饥饿不堪。富裕弟子子贡见此情景，便突破重围，用身上带的钱财换来一些米回来，并由颜回负责煮饭。不久，子贡无意间经过煮饭的房间，竟然看见颜回在用勺子舀饭吃。
颜回是孔子十分信任和经常称赞的大弟子，他竟然也偷饭吃，子贡对此心感不平，就去见孔子。行礼之后，子贡问孔子说：“仁人廉士会不会因为穷困而改变气节？”孔子回答说...
佚名
|口业|说僧过|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09414033531.html
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我们分裂，反而能让我们齐心协力地让饥饿的人吃饱，给衣不蔽体的人穿衣，为痛苦的人带来安慰、在争斗中导致和解、并在废墟上进行重建。”
奥巴马说，有些持批评态度的人担心，把宗教人士带进设在白宫的办公室...
佚名
|宗教|信仰|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09370935122.html
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有机会来得到服务的功德。这种服务的功德是无价的。
当你把食物给饥饿的人，他们的饥饿就得到抒解。这是一项善行。当我们把水给渴的人，他们的渴就得到了抒解。这是一项善行。同样的，当我们把药物给病人，病人就会康复。这是一项善行。
所有这些善行都是好的，但是都无法与传授正法相比。我们当然应该把食物给饥饿的人，但是他们还是会饥饿。我们应该把水给口渴的人，但是他们也还是会口渴。我们应该把药给病人，但是...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00165643165.html
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现代人最大的进步，就是有「危机意识」！不知道危机的人，醉生梦死，当真正苦难来临的时候，一点预防都没有，所以过去古人「重门击柝」，就是为了要有防备。 苦，是人生的实相，只要生活在人间，没有人不经过苦的磨练。天气有寒冷炎热的苦，饮食有饥饿饱涨的苦，人情有冷暖好坏的苦，世间终有生灭变化的苦。如果不知道世间之苦，就好象不知道天高地厚，不知道人情轻重。 知道苦，就会有所预备。健康的时候，要知道生病...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575247612.html
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再论到三小灾的刀兵劫、饥饿劫、疾病劫，则说：如有能一日一夜持不杀戒，终不生在刀兵劫中；若能以一呵梨勒果施僧，终不生疾疫劫中；若能以一食施僧，终不生饥馑劫中。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374352978.html